الأسترالي “البوغاني” يمنح الحرب والسلام طبعة جديدة غير محترمة

“في تلك اللحظة، صعد الأمير أندريه إلى مفصل آنا. لقد كان زوج شيلا الحامل. مثل سيدته، كان ذو مظهر جميل جدًا.”

هذه السطور مباشرة من ترجمة جديدة لرواية ليو تولستوي الملحمية “الحرب والسلام”، التي تدور أحداثها في عالم المجتمع الروسي الراقي في أوائل القرن التاسع عشر.

باستثناء أن هذه نسخة “بوغان” تمت ترجمتها بواسطة أندير لويس، وهو الاسم المستعار لعامل تكنولوجيا المعلومات في ملبورن والذي يعمل ككاتب.

لقد سكب علبة بيرة أسترالية مجازية على الرواية عن طريق تحويل نثر تولستوي إلى لغة لا تبدو في غير محلها في المسرحية الهزلية الأسترالية الشهيرة Kath & Kim.

وقال لويس، واسمه الحقيقي أندرو تيسوريرو، لبي بي سي: “هذه هي الطريقة التي تروي بها الأمور في الحانة”.

بدأت الفتاة البالغة من العمر 39 عامًا المشروع في عام 2018 على سبيل المزاح، حيث حولت الأميرات الروسيات إلى “شيلا” والأمراء إلى “درونغو”، لكنها الآن على وشك توقيع صفقة كتاب.

“السبب الأول الذي دفعني إلى القيام بذلك هو جعلني أضحك، واعتقدت أنه إذا كان هذا يجعلني أضحك، فربما يفعله الآخرون أيضًا، لذا دعونا ننشره للعالم.”

بوغان، وهو مصطلح ظهر لأول مرة في أستراليا في الثمانينيات، كان يعني في البداية “شخصًا غير متطور وغير مثقف” له دلالات سلبية، ولكن ليس للويس.

ويقول: “لم أفكر قط في الأمر على أنه إهانة، أو مجرد مصطلح للتحبب”.

ونسخته من التحفة الأدبية الروسية – التي تبدأ بعبارة “الجحيم الدموي” – تدور حول كونه وقحًا وغير محترم.

قال لويس مازحًا: “إنها مجرد علامة تعجب جيدة للمفاجأة”.

في مكان آخر، النبيل هو دينكوم عادل، في حين يتم الإعلان عن وفاة شخصية مهمة من خلال عبارة “إنه صبار”.

يضحك لويس: “إنها تغير النغمة بشكل ملحوظ”.

لسنوات، تجنب لويس تناول رواية الحرب والسلام، التي تدور أحداثها خلال الحروب النابليونية في أوائل القرن التاسع عشر، نظرًا لثقلها.

تنقسم الرواية إلى 15 كتابًا بالإضافة إلى خاتمة مقسمة إلى جزأين. مع أكثر من 1200 صفحة لتصفحها، غالبًا ما يُنظر إليها على أنها قمة إيفرست في الأدب مع نثر لا يمكن التغلب عليه مثل القمة الشهيرة.

لكن في عام 2016، انضم لويس إلى مجتمع عبر الإنترنت حيث يتعهد المشاركون بإنهاء الكتاب خلال عام من خلال قراءة فصل واحد على الأقل – هناك 361 فصلًا – كل يوم.

لقد أحبها كثيراً، لقد فعل ذلك مرتين.

وقال لبي بي سي من ليليديل، على مشارف ملبورن: “لقد أصبحت خبيرا بالصدفة”.

خلال هذا الوقت، كان المؤلف المستقل يكتب رواية ذات موضوعات نفسية مظلمة، ومن أجل تخفيف الحالة المزاجية، بدأ في جعل رواية الحرب والسلام غير محترمة ومضحكة.

ولأكثر من ست سنوات، ظل مشروع لويس هواية غير معروفة يمارسها في أوقات فراغه، حيث كان ينشر بنفسه أول كتابين مترجمين من رواية الحرب والسلام ويبيع عددًا قليلًا من النسخ.

تغير كل ذلك في وقت سابق من هذا العام عندما عثر كاتب تقني مقيم في نيويورك على النسخة الوهمية، ونشر مقتطفات من كتاب لويس الذي وصف فيه نابليون بأنه “رجل طيب”، والأمير رفيع المستوى فاسيلي بأنه “صفقة كبيرة جدًا” والأميرة بولكونسكايا بأنها “مثيرة للتدخين”.

يقول لويس: “فجأة، أصبح الأمر هائجًا. بين عشية وضحاها، قمت ببيع 50 نسخة”.

يعتقد الأب لطفلين أن اهتمام الولايات المتحدة بترجمته الوهمية قد يكون بسبب “تأثير Bluey” نظرًا لأن الرسوم المتحركة الأسترالية الشهيرة للأطفال كانت العرض الأكثر بثًا في الولايات المتحدة منذ عامين تقريبًا.

“الأفكار الأسترالية رائجة هناك في الوقت الحالي”.

للوهلة الأولى، يبدو كتاب تولستوي، المليء بحياة الروس الأغنياء والأقوياء، بعيدًا تمامًا عن أستراليا المعاصرة.

لكن لويس يرى أن كلمة بوجان هي المعادل النهائي لأن اللغة العامية غير الرسمية تنطبق على جميع الأطياف الاجتماعية، سواء كان ذلك في أستراليا أو في عالم الأرستقراطيين الروس.

يقول لويس: “هناك الكثير من الأنواع المختلفة من البوجان”.

ويتفق مع هذا الرأي مارك جوين، أحد كبار الباحثين في الجامعة الوطنية الأسترالية، والذي يساعد في تجميع القاموس الوطني الأسترالي. ويقول: “يمكن أن يكون سكان البوغان أثرياء، أو فقراء، أو من الطبقة المتوسطة، لذا فإن الأمر يتعلق أكثر بالطريقة التي يتصرفون بها، ويلبسون، ويتواصلون اجتماعيًا، ويتحدثون”.

ويقول إنه في الآونة الأخيرة، تم استخدام المصطلح أيضًا بمودة لشخص يعتبر حيوانًا أو حتى للإشارة إلى نفسه مثل مصطلح “الحيوان الداخلي”.

ويقول إن التحدث بكلمة “بوغان” يشير إلى الكلام غير الرسمي الذي يحتوي على الكثير من الأقوال المحلية.

“سيعرف معظم الأستراليين إذا قلت “يتحدث بوغان” أو “أسترالي بوغان” أن اللغة ستكون غير رسمية إلى حد كبير مع وجود العديد من الكلمات والعبارات العامية والعامية، بما في ذلك الكلمات الأسترالية الفريدة.”

ولكن لا توجد ترجمة مباشرة لهذا المصطلح باللغة الإنجليزية الصحيحة – فهو أسترالي بشكل فريد.

“يمكن للبوغان أن يعيشوا فيها [both] يقول جوين: “المناطق الريفية والحضرية، لذا فهي لا تتساوى مع التلال، والبومكينز، واليوكل، والريفيين”.

كما أن الوثنيين ليسوا مثل المتخلفين، حيث يمكن أن يحملوا وجهات نظر سياسية متنوعة، في حين أن المصطلح البريطاني “chav” – الذي يستخدم عادة بطريقة مهينة لوصف الأشخاص من خلفية فقيرة – لا ينطبق أيضًا.

تلك الصفات الوهمية المتغيرة إلى جانب السيرة الذاتية المتنوعة للويس – عامل المطبخ، ومحلل الطاقة، وسائق أوبر، ومغني الروك، ومقيم في طوكيو – تجعله “مؤهلًا بشكل غريب” لإنشاء ترجمة بوغانية.

“عندما أرسم على الأصوات، فإن ذلك مستوحى تمامًا من الأشياء التي رأيتها وفعلتها… خلال كل مناحي الحياة المختلفة.”

الشخصيات في نسخته البوغانية تقول “سعيد”، والأصدقاء هم “رفاق” وأولئك الذين لديهم أخلاق مشكوك فيها يعتبرون “متهورين”.

السيدات الجميلات “فتيات أنيقات”، إحداهن فاتنة للغاية لدرجة أنها “مثيرة مثل سقف من الصفيح في أليس” – في إشارة إلى الحرارة الشديدة للمناظر الطبيعية الصحراوية في أليس سبرينغز.

أحد الأمراء هو “أسطورة زرقاء حقيقية مطلقة” وعيناه النابضة بالحياة “مشتعلة مثل نار الغابة” بينما الآخر هو “قليلاً من يوبو” الذي يعتقد أن الآخرين “يستمرون مثل مجموعة من الجلاهات”.

وفي حين أن نسخته مليئة بالكثير من الألفاظ النابية ـ والتي لا تستطيع هيئة الإذاعة البريطانية نشرها ـ فإن جزءاً من النداء هو جعل الكتاب متاحاً بشكل أكبر.

يقول: “إن أفضل التعليقات التي وجدتها هي أن الناس يقولون إنه من الأسهل فهم ما يجري”.

يشبه لويس نفسه ببيير، بطل الرواية الرئيسي في الحرب والسلام، الذي يمثل “كل رجل” باعتباره الابن غير الشرعي لأرستقراطي ثري يرث ثروة ضخمة، مما دفعه إلى المجتمع الراقي الروسي.

يقول إنه يشعر وكأنه “المهرج المتلعثم” في “الحديقة المسورة التي تعتبر دار نشر تقليدية” وأنه ارتكب نوعًا من “السرقة الأدبية”.

“لقد انحنيت فوق السياج… وقمت للتو بقرص جوهرة التاج – كتابهم الأكثر احترامًا – وأخذتها إلى أسفل الحانة.”

وما هو رأي تولستوي – الذي على الرغم من أنه ولد نبيلاً، إلا أنه تخلى لاحقاً في حياته عن تربيته المتميزة وثروته – في النسخة الوثنية؟

يقول لويس: “أعتقد في الواقع أنه سيحظى بالركلة”.