يسأل الآباء الهنود من قتل أطفالهم عندما تم إطلاق سراح سوريندر كولي في جرائم القتل في “بيت الرعب”.

بعد مرور ما يقرب من 20 عامًا على عثور الشرطة على جثث 19 امرأة وطفلًا بالقرب من منزل من طابق واحد يطلق عليه “بيت الرعب” في الهند، عادت القضية إلى دائرة الضوء مرة أخرى – لأن سوريندر كولي، آخر الرجلين المدانين، خرج حرًا.

وفي 12 نوفمبر/تشرين الثاني، برأته المحكمة العليا من القضية النهائية المنظورة ضده، وقبلت ادعاءه بأن اعترافاته – التي تضمنت اعترافات بأكل لحوم البشر ومجامعة الميت – قد انتُزعت تحت وطأة التعذيب.

تعود القضية إلى ديسمبر/كانون الأول 2006، عندما حددت الشرطة منزلاً من طابق واحد في نويدا، إحدى ضواحي العاصمة دلهي، باعتباره الموقع الذي قُتل فيه النساء والأطفال وتقطيع أوصالهم، وزُعم أن بعضهم اغتصب. تم القبض على رجل الأعمال مونيندر سينغ باندهير وخادمه سوريندر كولي بعد العثور على أشلاء بالقرب من منزلهما.

وأثار الكشف غضبا وطنيا. واتهم الآباء الشرطة بتجاهل الشكاوى بشأن اختفاء الأطفال لأكثر من عامين. وكشفت هذه القضية أيضاً عن الانقسامات الاجتماعية العميقة في الهند: فقد حدث هذا في منطقة ثرية، في حين كان معظم الضحايا من الأحياء الفقيرة المجاورة في نيثاري، موطن أسر مهاجرة فقيرة.

وأُدين الرجلان بتهم الاغتصاب والقتل وقضيا سنوات في انتظار تنفيذ حكم الإعدام. تم إطلاق سراح Moninder Singh Pandher في عام 2023، حيث وجدت المحكمة في النهاية عدم وجود أدلة كافية. والآن أصبح خادمه خارج السجن أيضًا، مما أنهى العملية القضائية الطويلة في واحدة من أكثر القضايا الجنائية إثارة للقلق في الهند.

وزارت بي بي سي نيثاري بعد أيام قليلة من صدور الحكم، ووجدت أن معظم عائلات الضحايا لم تعد تعيش هناك. وقال اثنان، لا يزالان في الحي، إنهما كانا يحاولان التصالح مع أمر المحكمة وتساءلا: “إذا لم يفعل باندهير وكولي ذلك، فمن الذي قتل أطفالنا؟”

وفي المقابلات التي أجريت منذ إطلاق سراحه، قال مونيندر سينغ باندر إنه بريء. ولم يظهر سوريندر كولي علناً منذ خروجه من السجن ولم يقل أي شيء، لكن محاميه يوغ موهيت شودري قال إن “جميع الأدلة ضده ملفقة”.

“بعد 19 عاماً، في القضايا الـ 13 التي حُكم عليه فيها بالإعدام، ثبتت براءته في 12 منها. وبقيت قضية واحدة، أدانته فيها خمس محاكم وحكمت عليه بالإعدام.

وقال تشودري لوكالة أنباء PTI: “اليوم، ألغت المحكمة العليا الأحكام الأربعة أو الخمسة السابقة في هذه القضية أيضًا… كانت هذه اتهامات خطيرة للغاية، لكن كل الأدلة ملفقة”.

“لقد تم تلفيق هذا الرجل المسكين لحماية شخص قوي. كل جزء من الأدلة كان مزيفًا، ولا يمكن لأي قطعة منها أن تبرر الإدانة… يجب عليك طرح هذا السؤال على البنك المركزي العراقي. [the federal Central Bureau of Investigation]لأنه من الواضح أن البنك المركزي العراقي، على الرغم من معرفته بالجاني الحقيقي، قام بإنشاء أدلة كاذبة ضد هؤلاء الأبرياء وحاصرهم. وأضاف: “اطرح هذه الأسئلة على البنك المركزي العراقي”. ولم يعلق البنك المركزي العراقي على البراءة.

وأرسلت بي بي سي أسئلة مفصلة إلى الشرطة في ولاية أوتار براديش، حيث تقع نويدا، لكنها لم تتلق ردا حتى الآن.

يجد الكثيرون في نيثاري صعوبة بالغة في التصالح مع الحكم.

“إذا كانوا أبرياء فكيف قضوا 18 عاما في السجن؟” تسأل سونيتا كانوجيا والدموع تنهمر على خديها. اختفت ابنتها جيوتي البالغة من العمر 10 سنوات في صيف عام 2005. وأكدت اختبارات الحمض النووي لاحقًا أنها كانت من بين الضحايا. وتقول: “الله لن يغفر لمن قتلها”.

يقول زوج سونيتا، جهابو لال كانوجيا، الذي كان له دور فعال في الكشف عن جرائم القتل المتسلسلة، إنه شعر باليأس التام بعد سماعه بتبرئة سوريندر كولي وأحرق جميع الأوراق المتعلقة بالقضية التي جمعها على مر السنين.

لسنوات، كان يعمل في كي ملابس السكان الأثرياء في المنطقة، خارج منزل مونيندر سينغ باندهير مباشرة.

لمدة 15 شهرًا بعد اختفاء ابنته، كان يزور مركز الشرطة بانتظام.

“عندما يختفي شخص ما، لا يوجد حل. يتحول الأمر إلى جرح، ويتفاقم. وتتساءل دائمًا عن مكان وجوده، وفي أي حالة؟” يقول.

وفي أحد أيام ديسمبر الباردة من عام 2006، كان أحد الأشخاص الذين نزلوا إلى المجاري لاستخراج الجماجم والعظام والأطراف. ويقول إن عدد الجماجم كان “أعلى بعدة مرات” من الحالات الـ19 التي رفعت إلى المحكمة.

واليوم، الأسئلة التي يطرحها مرارا وتكرارا هي: “إذا لم يكونوا مذنبين، فمن هو المذنب؟ وماذا حدث لأطفالنا بعد ذلك؟”

لقد انتزعت تبرئة الرجلين إحساسه بالانغلاق وفتحت جروحاً قديمة. لكنه يقول إنه لم يعد متأكدًا من أنه لا يزال لديه أي قتال. يقول: “أنا رجل عجوز، أنا رجل مكسور”.

وقالت المحكمة العليا في أمرها إن “الجرائم التي وقعت في نثاري كانت بشعة، ومعاناة العائلات لا يمكن قياسها”.

وبرأ القضاة سوريندر كولي، قائلين إن المحاكم اعتمدت في وقت سابق بشكل أساسي على اعترافه أثناء إدانته، لكنهم قالوا إنهم لا يعتقدون أن ذلك كان طوعيًا. وأشاروا إلى أنه تم تسجيله بعد أن ظل رهن الاحتجاز لمدة 60 يومًا و”يبدو أنه كان يتلقى تعليمًا خاصًا”. وقال القضاة إن وجود محقق الشرطة بالقرب منه يثير تساؤلات جدية.

وانتقدت المحكمة الشرطة ووكالات التحقيق لقيامها بعملية تحقيق معيب، اتسم بـ “الإهمال والتأخير” ولم يتم التعرف على “الجاني الحقيقي” بسببه.

وقالت إن المحققين “اختاروا المسار السهل من خلال توريط خادم فقير في المنزل وتشويه صورته”.

وأشار الأمر أيضًا إلى أن المحققين “لم يبحثوا في أي خيوط، بما في ذلك زاوية تجارة الأعضاء التي حددتها لجنة حكومية” تابعة لوزارة تنمية المرأة والطفل. وكانت التقارير في ذلك الوقت قد أشارت إلى أن الجثث قد تم تقطيعها بدقة جراحية.

يقول جهابو لال “ما لم يتم القبض على رجال الشرطة المخطئين فلن نحصل على العدالة”.

الغضب ضد الشرطة في نيثاري ليس جديدا. عندما اتصل أهالي الأطفال المفقودين بالشرطة، كان ردهم المعتاد – خاصة مع آباء الفتيات – هو أنهم هربوا مع عشيقهم، كما يقول بابو لال، الذي كانت ابنته راشنا من بين الضحايا.

لقد اختفت في 10 أبريل/نيسان 2006 بعد أن ذهبت لزيارة أجدادها الذين كانوا يعيشون على بعد منزلين من البنغل رقم D5. وبعد البحث عنها في الحي، توجهت الأسرة إلى الشرطة التي أخبرتهم أن ابنتهم البالغة من العمر ثماني سنوات قد هربت على الأرجح مع عشيقها. ولم ترد الشرطة على أسئلة بي بي سي حول هذا الموضوع.

يقول بابو لال إنه سافر إلى مدن وولايات أخرى للبحث عن نجاح. انتهى بحثه بعد ثمانية أشهر في الممر الواقع خلف D5 حيث تم العثور على ملابس نجاح ونعالها.

وبعد اكتشاف المجموعة الأولى من الجماجم والعظام، اقتحم السكان المنزل وهاجموا الشرطة. وتم نقل اثنين من كبار المسؤولين وإيقاف ستة من رجال الشرطة عن العمل.

ثم تم تسليم القضية إلى المحققين الفيدراليين.

ويقول بابو لال: “لو اتخذت الشرطة الإجراءات في الوقت المناسب، لكان من الممكن إنقاذ نجاح. وكان من الممكن إنقاذ العديد من الأطفال”.

ويقول أرونا أرورا، الذي كان رئيساً لجمعية رعاية السكان في المنطقة في عام 2006: “إنه وضع محزن. فكيف يمكن لأي شخص أن يثق في نظام العدالة الجنائية بعد الآن؟”

وتقول السيدة أرورا إنها انزعجت بشدة من التقارير التي تتحدث عن اختفاء أطفال في منطقتها وذهبت للقاء كبار مسؤولي الشرطة وقاضي المنطقة.

وتقول: “لكن هؤلاء الأطفال كانوا جميعاً من عائلات فقيرة، لذلك لم يأخذ أحد الأمر على محمل الجد. ولم تبدأ السلطات في التحرك إلا بعد العثور على العظام والجماجم وأجزاء من أجساد”. ولم تستجب الشرطة لطلب التعليق.

يأخذنا بابو لال في جولة حول الحي للإشارة إلى المواقع المختلفة التي تظهر بشكل بارز في جرائم القتل.

D5 – البنغل القرفصاء – يقع الآن مهجورًا، في غير مكانه بين صف من المنازل الفخمة التي يتم الاعتناء بها جيدًا.

وقد ظل مهجورا لسنوات، وقد تعرض للسخام الناتج عن حريق عام 2014 الذي دمر أجزاء من المبنى. مدخله مغلق بجدار خام من الطوب والطين، وتمتد نبات الجهنمية المتضخمة والمشرقة بالأزهار الوردية على الحدود الأمامية. وفي المجاري المفتوحة بالخارج، تتدفق الأكياس البلاستيكية والزجاجات عبر الحمأة ذات اللون الرمادي الفحمي، ورائحتها الكريهة كثيفة في الهواء.

ثم نسير إلى الجزء الخلفي من المنزل حيث يشير بابو لال إلى المنطقة التي تم العثور فيها على أجزاء من الجثث ومتعلقات الضحايا.

ويقول بصوت يختنق بالعاطفة: “ما زلت لا أستطيع أن أنسى أهوال تلك الأيام”. لكنه مصمم على عدم الاستسلام. “سأذهب إلى الشرطة وأقدم شكوى جديدة. عليهم أن يعرفوا من قتل أطفالنا”.

وهو يريد الآن مقابلة رئيس الوزراء ناريندرا مودي ورئيس وزراء الولاية يوغي أديتياناث لطلب مساعدتهما في تحقيق العدالة.

“إن معركتنا الآن هي مع الحكومة. كما أنها تتحمل بعض المسؤولية لضمان معاقبة المجرمين. أليس أطفالنا أطفال الهند؟” يسأل.

ومع ذلك، يقول أنوبام ناجوليا، من مؤسسة “عالم أفضل” الخيرية التي ساعدت بابو لال وغيره من الضحايا من خلال توفير محامين لهم، إنه يبدو أن هذه هي نهاية الطريق أمام عائلات الضحايا.

“لقد صدر الحكم من أعلى هيئة قضائية في أعلى محكمة في البلاد. ولا أرى أي محكمة أخرى يمكنهم من خلالها الاستئناف الآن.”

فماذا يجب عليهم أن يفعلوا؟ ويقول ناجوليا: “الآن، الخيار الوحيد أمام عائلات الضحايا هو البكاء والتعاسة والحزن”.

ويقول بعض الخبراء القانونيين إن العائلات لديها خيار أخير، وهو أن تتمكن من تقديم التماس إلى المحكمة العليا لإصدار أمر بإعادة التحقيق.

ويقول قاضي المحكمة العليا المتقاعد مادان لوكور إنه من غير المرجح أن يؤدي ذلك إلى أي نتيجة. وأضاف: “لأن هذا الوقت الطويل قد انقضى، كانت الأدلة قد اختفت، وإمكانية إعادة التحقيق مستحيلة”.